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成龙是房玄龄后人?房玄龄世孙趣说老祖宗吃醋

时间:2013-09-18 13:59:21   阅读:(174)

  导读:不知道从什么时候起,“吃醋”成了忌妒的代名词,特别是在男女关系上,“吃醋”一词恰如其分地表达了受冷落者那种微妙的心理。有人引经据典,考证出“吃醋”的鼻祖是大唐名相房玄龄的夫人。于是,“醋坛子”的名头,这位房夫人一顶就是1400年。近日,房玄龄的68世孙房哲生和69世孙房渊钊联合出书《大唐名相房玄龄乱世奇缘·唐魂》,在用现代的手法演绎房玄龄传奇人生时,其中就有那段先人趣史。不过,在他们笔下,一代名相房玄龄有情有义,而他的“醋坛子”夫人不仅温柔貌美,更是一位深明大义的贤内助。

  “醋坛子”夫人为表真爱自挖一只眼

  据考证,吃醋的典故,最早出自唐人刘餗的《隋唐嘉话》一书。

  《隋唐嘉话》中记载,唐朝初年,唐太宗李世民感念房玄龄辅佐,想赏赐几位美女给他,房玄龄却屡屡推辞。原来,惧内的房玄龄宁可得罪皇帝也不敢得罪夫人。皇帝知情后,召见房夫人,力劝她答应收下美女,谁想房夫人连皇帝的面子也不给。皇帝来火了:“若宁不妒而生,宁妒乃死?(你是想丢掉嫉妒心好好活着,还是想带着嫉妒心去死?)”这位胆大包天的房夫人居然回答:“妾宁妒而死。”(我宁可带着嫉妒心去死。)于是,皇上命人拿来一杯毒酒,当场命令房夫人喝掉。房夫人面不改色心不跳,接过来喝了个一干二净。这下子,连皇帝也服了:“我尚畏见,何况于玄龄!(连我都怕房夫人,何况房玄龄呢!)”

  皇帝给房夫人的“毒酒”,其实是一杯醋,“吃醋”的说法就此传开。对于这个家喻户晓的典故,房哲生另有说法,“世人眼里,房玄龄夫人是个善妒的妻子,按照古代的标准一点儿也不贤惠。我却觉得,房夫人是一位刚烈仗义的奇女子。房玄龄14岁时,他父亲遭人陷害坐牢,他被迫流落街头,后来寄养在一户姓岳的人家。这户人家对他非常好,岳家的女儿与他情投意合,后来结成夫妇。所以,房玄龄的惧内,其实是一种深沉的爱。”

  为了说明房夫人的刚烈仗义,房渊钊向记者展示了《太平广记》中的一段记载,大致意思是:房玄龄发迹前,一次大病,料定自己时日不多,便嘱咐夫人改嫁。房夫人听后痛哭不已,躲进帐子挖掉自己一只眼,表明不再嫁的决心。在夫人的照料下,房玄龄渐渐痊愈,与夫人恩爱到老。

  这段记载显然是用夸张的手法,但房夫人的美德不容否认,房玄龄的惧内也惧得令人肃然起敬。“醋虽然是酸的,他们的生活确是甜滋滋的。”房渊钊如此评价自己的两位老祖宗。

  千古名帖《兰亭序》被当成行贿工具

  不是一家人不进一家门。在后人眼中,房玄龄的耿直刚烈,其实和夫人有得一拼。

  房哲生告诉记者:“古书中记载‘房谋杜断’,实际上,房玄龄不仅善于谋略,而且正直敢言。比如,他曾弹劾过位居宰辅的萧瑀。为什么弹劾萧瑀呢?说起来还和千古名帖《兰亭序》有关。”

  《兰亭序》是书圣王羲之一生中最得意的作品,在唐朝初年,传说真迹已经失传多年。李世民一直对《兰亭序》梦寐以求,多次流露出希望得见其面目的心思。上有所好,下必甚焉。有门道的人很快打探到,《兰亭序》原本并没有失传,而是保存在辩才和尚手里,就藏在越州永欣寺。而这位辩才和尚,则是王羲之七世孙智永大师的弟子。

  可是,怎样才能得到《兰亭序》呢?据说智永大师圆寂时留下遗言,如能得到梁元帝《百兽图》作为永欣寺镇寺之宝,就可拿出《兰亭序》相换。无巧不成书,《百兽图》恰恰就在萧瑀手中。萧瑀从哪里得到《百兽图》呢?原来萧瑀正是梁元帝后人。于是,萧瑀顺理成章把《兰亭序》献给了李世民。

  给皇上献宝算不得大事。可是,唐初一直有个坏风气让李世民头疼:官场行贿成风。李世民责令百官讨论,如何止住行贿之风。谁知道,房玄龄毫不客气地指出,行贿的源头其实起于皇帝自己,并举出《兰亭序》一事为例。不肯善罢甘休的房玄龄更进一步指出,就在萧瑀献上《兰亭序》之前,他的亲侄萧湘在任河东监察使时,曾刑讯逼供,制造50多起冤案,搞得民怨沸腾。而因为叔叔的献宝,萧湘不仅没有获罪,反而被晋升了。

  听了房玄龄的话,又经过核查后,皇帝明断:萧瑀罢官思过,萧湘不仅被罢官,还被治罪。而房玄龄本人,也因“犯上”,被李世民气一并罢官了。

  “不过,据史书记载,皇后知道李世民的做法以后,苦心劝谏,结果李世民又派人把房玄龄请回去了。”对于老祖宗的遭遇,房哲生颇感欣慰。

  朝廷争斗祸及死去多年的房玄龄

  在研究家族历史时,房哲生翻阅了大量的历史资料,梳理清楚了心中的很多疑问。然而关于老祖宗的墓葬地点,他却一直没有搞清楚,因为族谱上的记载和史书记载的完全不一样。

  “《资治通鉴》上记载,房玄龄死后赐葬昭陵。昭陵是唐太宗李世民和长孙皇后的陵墓,位于今天陕西省咸阳市礼泉县东北部。昭陵周围,有多达274个贞观之治时候的臣子陪葬,魏徵、高士廉、房玄龄等都在其中。”

  房玄龄陪葬于昭陵,史书有明确记载。但在房家的族谱中,却另有说法:“我们的族谱最初修订于明代,后来不断续编。里面交代,房玄龄死后葬在‘柏社里子孙家’。柏社里位于现在的河南省荥阳市,分为东柏社里和西柏社里。而在柏社里旁边,还有个房庄,我老家就是房庄。”

  从陕西咸阳昭陵到河南荥阳柏社里,距离有500公里左右。房玄龄到底埋在哪里呢?

  关于这个问题,房哲生做了大量的推测:“我一开始也想不通,后来渐渐琢磨出来一点头绪。古时候,给皇帝陪葬的官员不少,这些官员的后代,为了祭祀方便,肯定会为祖先再建一座坟墓,这座坟墓有可能只是衣冠冢了。按照这种习俗,我们族谱所说的房玄龄墓,应该是衣冠冢。不过,我又注意到了史书中的另一段记载。房玄龄死后,他的家族发生了变故,这个变故有可能导致后人将他迁葬河南荥阳。”

  《资治通鉴》记载,房玄龄的二儿子、散骑常侍房遗爱,娶了唐太宗的女儿高阳公主为妻。房玄龄死后,公主就撺掇房遗爱和哥哥房遗直分家产,然后诬陷说是房遗直提出分家产。房遗直向皇帝如实反映情况,皇帝很生气,自此高阳公主逐渐失宠。不久,皇帝又得知,高阳公主不仅与辩机和尚私通,还派了两个女的同时侍奉房遗爱。皇帝一气之下,下令处死辩机。

  李世民驾崩后,高宗李治继位,公主又挑唆房遗爱夺取房遗直的爵位,并向李治诬告房遗直对她无礼。房遗直于是将二弟和公主谋反的秘密告发。高宗大怒,定房遗爱死罪,同时“罢房玄龄配飨”。高阳公主自知暴露,自杀谢罪。而房遗直也被贬谪为铜陵尉。

  房哲生分析:“高宗罢了房玄龄的配飨,也就意味着房玄龄不再享有陪侍先帝的权利。这时候,住在荥阳的房玄龄后人,可能就把他的坟墓迁到了荥阳。”

  韩国南阳房氏是房玄龄二儿子后代

  就在房哲生、房渊钊父子俩梳理家族历史时,韩国来的房氏后人也来到中国寻根。

  房哲生介绍说,2008年,韩国南阳房氏曾组团参加首届世界清河房氏宗亲联谊大会。“他们的族谱记载,贞观十七年,经高句丽宝藏王奏请唐朝,唐太宗派遣由几位朝廷重臣后代组成的‘八学士’代表团,赴朝鲜考察并教导文化礼仪。‘八学士’中就包括房玄龄的二儿子房遗爱。这些人到了朝鲜以后,都建了府邸,有的人还在韩国留下了后代。其中,房遗爱第九代孙房季弘开始在南阳开基,并形成大宗。韩国南阳房氏在明以前曾四修族谱,都是中文版。明朝以后,修订的族谱开始中韩文混用。”

  韩国南阳房氏的族谱内容,与中国的房氏族谱相互印证,“比如,都追尧的儿子丹朱为远祖,丹朱的子孙中有一支于公元前32年至公元元年前后,因房雅在河北清河郡做太守而落根,并逐步形成大族。唐初三支重要房氏均自称“清河房氏”,唐太宗宰相房玄龄便来自清河房氏,他的父亲是济南人、曾在临淄做官,死后就葬在那一带。因此,韩国的南阳房氏,都来山东认祖归宗。”

  让房哲生父子感叹的是,相比较而言,韩国房氏保留的族谱,甚至比中国留存的更为珍贵,“国内的族谱,历经宋末、元朝、文革,遭到了极大的破坏,明朝以前的族谱内容至今已荡然无存。”

  成龙认房玄龄为祖有根有据

  在考察家族史时,房哲生父子注意到了大名鼎鼎的香港明星成龙。

  “很多人都知道,成龙的儿子叫房祖名。成龙的儿子为啥不姓成?因为成龙本来就不姓成,那是他的艺名。成龙的爸爸叫陈志平。陈志平的原名则叫房道龙。”

  据媒体报道,2004年,成龙曾公开宣布,他是唐朝宰相房玄龄的后代,并在同年前往山东临淄寻根,认祖归宗。然而,成龙此举,却有人发表不同意见,“有人说,成龙认山东临淄为祖籍是个错误,因为他的父亲是安徽和县人,和山东根本没有半点关系。”

  成龙到底是不是房玄龄后人呢?房哲生提出了自己的看法:“《资治通鉴》记载,高宗李治平定高阳公主叛乱后,驸马房遗爱、也就是房玄龄的二儿子,被判死罪。房玄龄的大儿子房遗直,则被贬官到铜陵。这个铜陵,不就离和县很近吗?再说了,房玄龄的后人,既然在韩国都有,为什么就不可能在安徽呢?一千多年过去了,历史的变化是惊人的。”

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