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秦始皇的女人们:秦始皇与他不为人知的女人们!

时间:2015-05-22 11:36:50   阅读:(243)

  杜牧的《阿房宫赋》写述了秦始皇后宫女子的生活:“妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧。开妆镜也。绿云扰扰,梳晓鬟也。渭流涨腻,弃脂水也。烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也。辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍。缦立远视,而望幸焉。有不得见者三十六年。”

  这样的描绘,看起来细致生动,然而却大体是基于文学家自己的浪漫想象。当然,这种想象有作者对于唐代宫廷生活的知识作为依据。

  可惜历史有限的相关记载,没有能够给我们提供反映秦始皇后宫生活的真切的相关信息。

  秦始皇个人的情感经历,爱生活,究竟是一种怎样的情形呢?

  我们只知道,秦始皇的儿子和女儿,人数并不算少。

  《史记·高祖本纪》司马贞《索隐》写道:“《善文》称隐士云‘赵高为二世杀十七兄而立今王’,则二世是第十八子也。”说赵高为了立胡亥为帝,杀了秦二世的十七个哥哥,这么说来,秦二世胡亥是秦始皇的第十八个儿子。

  《史记·秦始皇本纪》说,秦二世胡亥登基之后,清洗宗室中有可能动摇他的权力和地位的力量,有六位公子戮死于杜。公子将闾兄弟三人被囚于内宫,后来拔剑自杀。《李斯列传》说,秦二世即位后,有公子十二人僇死咸阳市,有十位公主死于杜。另有一位公子高,本来想要逃走的,但是又担心他的家人被杀害,于是上书请求为先帝从死,葬于丽山脚下。

  《秦始皇本纪》所谓六公子戮死于杜,和《李斯列传》所谓公子十二人僇死咸阳市,很可能有重复的情形。如果只是按照《李斯列传》的说法,那么,包括公子扶苏和胡亥,则秦始皇的子女至少有二十五人。如果再加上公子将闾兄弟三人,则一共有二十八人。

  如果六公子戮死于杜和公子十二人僇死咸阳市并不重复,那么,秦始皇的子女竟然多至三十四人。

  这其实只是我们根据胡亥杀害其兄弟姐妹的相关资料作出的统计,实际的人数,可能还要多。

  据学者张文立统计,认为“始皇帝有儿子三十位,女儿十五位,子女共四十五位”。

  这样说来,似乎应当消除秦始皇的生活可能不正常的疑虑。

  和其他大有作为的帝王不同的是,素始皇的女人们没有一位在史书记载中留下过姓名。

  在荆轲行刺秦王政时,唱“罗縠单衣,可掣而绝;八尺屏风,可超而越;鹿卢之剑,可负而拔”,从而提醒秦始皇拔剑自救的女子,应当也是在秦始皇身边服务的女。这位救了秦始皇命的女子,也没有人能够知道她的姓名。

  《水经注·沔水》里边有这样一段话,说《太康地道记》记载:吴地有盐官县。乐资《九州志》说:县有秦延山。秦始皇曾经经过这里,随行美人去世,葬于山上。山下有美人庙。《浙江通志》卷一一《山川三》“海盐县”条写道:“秦驻山,《至元嘉禾志》:在县南一十八里。乐资《九州志》云:县有秦径山,秦始皇经此,美人葬于此山下,有美人庙,故名。《水经注》云:海盐县南有秦望山,秦始皇登以望海。”又录有彭绍贤《秦驻山诗》二首:“水浅蓬莱岁几更,凡夫那解驭风行。空教海外留徐福,一片荒山浪得名。”“翠盖金文想象间,昔时流水尚潺湲。美人似念今祠庙,死作山花不肯还。”《山东通志》卷六说,文登县北三十里有“烧车岭”。据《古今图书集成·职方典》说,秦始皇东巡经过此地,有妃生子而死,于是自烧其车。

  看来,秦始皇出巡时,是有女子随行的。

  有人对秦始皇的皇后予以关注,提出了“为什么秦始皇没有立皇后”的问题,并且认为这是一个“千古之谜”。

  讨论者认为,秦始皇在有机会立皇后的时间内没有立皇后,有许多原因,但主要原因是很复杂的。除格多疑担心皇后掣肘外,还跟秦始皇追求长生不老和后宫美女过多有关。此外,由怨母而仇视女人的心理阴影,使秦始皇长大后在婚姻能力上未能健康发展。由母亲行为不谐而形成的心理障碍,也是秦始皇迟迟未立后的重要因素之一。

  据说,秦人在秦孝公以后对于立后和立太子之事已制度化,秦国在发展壮大过程中,各种国家制度已臻完善,秦统一中国后更全面建立了各种制度,并定出了皇帝的正妻为皇后、母亲为皇太后的制度。但是秦始皇帝始终没有设立皇后,这成为令人费解的千古之谜。

  其实,说秦国从秦孝公时代起,立后、立太子已经制度化,似乎是缺乏充分的论证的。现在我们看到的资料,尚不足以说明秦国从秦孝公时代起,就已经存在这种完备的制度。实际上,秦始皇的先祖们的正妻,也就是所谓“后”,在史书中均罕见其事迹。《史记·秦本纪》说,“(惠文后)不得良死。悼武王后出归魏。”事在秦昭襄王二年(公元前305年),她们的实际身份,其实已经不再是王后。“惠文后”名号的使用,其实已经在她具有太后身份之后:“惠文后,武王母也。”“武王即位,尊夫人曰惠文后。”

  读秦史的时候,我们常常看到秦国的“太后”如何如何,却很少看到“后”的活动。事实上,秦孝公到秦始皇共有七位帝王,我们只看到两位王后的名号,一位即“叶阳后”。《汉书》记载:西汉名臣张敞说:“臣闻秦王好淫声,叶阳后为不听郑卫之乐。”颜师古注引孟康的解释:“叶阳,秦昭王后也。”另一位即孝文王后。《史记·秦本纪》:“秦昭王五十六年,薨,太子安国君立为王,华阳夫人为王后,子楚为太子。”然而这位华阳夫人只做了一年的王后。“秦王立一年,薨,谥为孝文王。太子子楚代立,是为庄襄王。庄襄王所母华阳后为华阳太后。”关于“叶阳后”,王先谦《汉书补注》引述了沈钦韩的说法,认为《论衡·谴告》中说到“秦穆公好淫乐,华阳后为之不听郑卫之音”。所以《张敞传》“叶阳”是“华阳”之误。“葉”字和“華”字确实字形相近,误写误读是可能的。如果沈钦韩的说法成立,那么,在秦史记录中,从秦孝公到秦始皇七位帝王统治的一百五十一年间,我们只看到一位只当了一年的王后。

  秦国王后们的事迹不见于文书的记载,这可能和秦的文化传统有关。秦始皇大概继承了这样的传统,因此秦始皇的皇后在史籍中的沉默,是自然的事,并不构成什么“令人费解的千古之谜”。《初学记》卷一〇《中宫部·皇后第一》说:“秦称皇帝,正嫡曰皇后,汉因之。”如果秦始皇不立皇后,大概不会有“秦称皇帝,正嫡曰皇后”的说法。我们似乎不能因为现在还没有看到秦始皇皇后的事迹,就断定“秦始皇帝始终没有设立皇后”。

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