宋人始终收不回的幽云十六州是怎样丢掉的？
时间：2015-08-31 10:03:21 阅读：(168)
晋安寨之战
战争概述：
后唐末年朝政混乱，河东节度使石敬瑭坐拥河东地区，实力日益强盛，后唐政府企图调离石敬瑭，石敬瑭反叛，并以割让幽云十六州、向契丹人称“儿臣”为代价，获取契丹人出兵相助，在契丹人的帮助于，公元936年闰十一月在晋安寨(今太原)全歼后唐五万大军，进而一举消灭后唐，扶立石敬瑭建立后晋政权。之后四百余年，收复幽云十六州成为了中原汉民族政权无法实现的梦想。
将帅星数：★ ★ ★ ★ 耶律德光 石敬瑭
精彩星数：★ ★ ★ ★
政治影响星数：★ ★ ★ ★ ★ ★ ★
综合星数：5★ ★ ★ ★ ★
战争类型：
畏战——很多战争,常常敌人还没有发起攻击，自己就已经溃败了，李从珂没有继承沙佗人的勇气。
元丰八年(1085年)三月，被后世认为是北宋王朝最有作为的一位皇帝宋神宗赵顼逝世，时年三十八岁。赵顼死前留下了一道遗诏，令后世所有人不解和震惊。
“能复燕山者，虽异姓亦可封王。”
大宋王朝自太祖之后，就没有封过异姓王。赵顼开出这个天价条件，不是为了他毕生所关心的变法富国强兵之举，更不是连年征战让他饮恨永乐城的西夏人。
到死，他的眼光都只盯着一个地方没有离开。
幽云十六州!
契丹族是南北朝时期北方最强悍的少数民族柔然部落的分支。柔然帝国被北魏鲜卑击败后，部分部落避居于内蒙古的西喇木伦河老哈河一带，逐渐形成了八个部落，后来各部统一，就形成了契丹族。从唐贞观二年(628年)开始，契丹部落联盟长期归附唐朝。
唐末中原混乱，契丹族却在他们的首领耶律阿保机的带领下越来越强盛。
耶律阿保机是契丹部迭剌部首领，智勇双全，在他的带领下契丹部落不断扩张，征服邻近的一些小部落，耶律阿保机也被拜为于越，威望日盛。
公元907年，当朱温灭唐建立后梁政权的时候，耶律阿保机也被契丹各部推选为部落联盟领袖。
公元917年，耶律阿保机建国，自号天皇王，国号契丹。
从当上契丹部领导人第一天起，耶律阿保机的目光就从草原转移到了南方。
此时的中原，最风光的是沙陀人。要逐鹿中原，得先过当时在中原威风八面的沙陀人这一关。
公元907年，阿保机就派兵三十万进犯沙陀人李克用占据的云州。后来李克用与阿保机议和，约为兄弟。不过很快阿保机出尔反尔又与后梁达成协议，共同出兵灭晋。
李克用很生气，他死前，将一支箭交给儿子李存勖，要他完成三件事：一是灭朱温，二是扶李唐，三是抗契丹。
除了未按父亲的遗愿继续扶助李唐而是自立门户建立后唐政权外，后唐庄宗李存勖其他两件事都完成很出色。公元916年，阿保机趁唐梁在河北激战，亲率三十万大军进攻蔚州(今山西灵丘)，为李存勖守蔚州的振东节度使李嗣本兵少无援，最终被俘，契丹人连接攻克了河北一带新、武、儒几州后直逼迫云州，遇到了驻守云州的大同节度使李存璋的顽强抵抗。
契丹人不能攻克云州，而李存勖在结束河北战事后也率主力朝云州方向而来，阿保机选择了退兵。
次年，唐军偏将卢文进在新州发动兵变后投靠契丹。阿保机又率军三十万与叛军会合，在新州大败唐大将周德威部三万众，周德威退守幽州，阿保机率部围攻幽州。此时的李存勖正在河上与梁军相持，但和众将商议之后，还是决定将大部分主力调回与契丹人决战。李存勖先后派出了李嗣源、阎宝、李存审三部共七万人增援幽州，联合坚守幽州的周德威在幽州城下大败阿保机，歼敌近万，第二次挫败了契丹人三十万部队的进攻。
龙德元年(921年)正月，阿保机再度率军南下，攻陷涿州，兵逼定州。此时的李存勖正率兵平叛成德将军张文礼，阿保机一旦攻克定州，唐军就处于两面受敌的境遇。这次李存勖自己亲率精锐五千，快速奔赴定州，杀了契丹人一个措手不及，阿保机退守博望。李存勖步步逼近，在博望与来援的李嗣源部会合，大败阿保机，一直追到了易州。契丹人一路仓皇北逃，天寒地冻，饿死无数。
李存勖在把主要精力放在与后梁争霸的同时，毫不手软，与阿保机的三次大战均以胜利告终，证明了沙陀人是那个时代战场上最强悍的主角。
后来李存勖众叛亲离，在同光四年(926年)被弑，而他的对手阿保机也于同年逝世，新一轮的对抗变成了后唐明宗李嗣源VS耶律德光(阿保机之子)。
战场上的李嗣源同样杰出。公元928年，定州将军王都发动反叛，再次寻求联合契丹人，李嗣源派大将王晏球围困定州，非常成功地实施了围城打援的战术，在定州城外、曲阳、唐河三次大败契丹援军，最后成功攻克定州。
唐明宗在政治上的手腕也相当出色。在他的说服下，原来一度投靠契丹的卢文进率领十五万汉人回归后唐。之后降将张希崇又率二万汉人回归。最后连耶律德光的兄长耶律倍也来投奔李嗣源，这让耶律德光很受伤。
定州之战后，耶律德光再也不敢南下和后唐大规模动武，一度遣使至李嗣源，要求双方和平共处、互利和亲，成为友邦之国。
沙陀人在李存勖、李嗣源二代君主兼名将的率领下，北抗契丹三十余年，为沙陀人挣得了荣誉，也遏制了契丹势力的入侵。
花无百日红。李嗣源死后，沙陀人建立的后唐政权在一番争夺后落在了其子李其荣(后唐闵帝)手中。李其荣生懦弱，朝政大权又由朱弘昭等人把持，朱弘昭等人在朝中兴风作浪，排除异己，打击大将功臣，后唐政权陷入混乱。很快李嗣源养子李从珂又发动兵变，弑李其荣，自立为帝(后唐晋末帝)。
后唐的混乱让契丹人再次看到了希望，重新燃起了入侵中原的野心。
耶律德光凭借以往的经验，知道必然会有人哭着喊着上门来，求自己到中原打劫圈地。
果然，石敬瑭来了，这次他不仅是来求救兵的，还是来当“儿子”的。
石敬瑭，沙陀人，其父臬捩鸡是李克用帐下大将。沙陀人进入中原后，大多会起个汉化名字，而臬捩鸡的儿子觉得父辈的名字太难听，于是自己改了个名字叫石敬瑭。为什么姓石，已经无史可考。
石敬瑭后来成为李嗣源的心腹大将，在李嗣源帐下立功颇巨，李嗣源兵变称帝时更是一马当先，李嗣源把女儿嫁给了他，对其非常重视。李嗣源称帝后，授石敬瑭保义、宣武、天雄、河阳节度使，坐据要镇，后又出任北京留守、河东节度使，兼大同、振武、彰国、威塞等军蕃汉马步总管，是后唐在河东地区防御契丹的最高长官。
李嗣源时代的石敬瑭保持着对主子的忠诚。可世事变幻，后唐政坛风云突变，李嗣源的几个儿子争夺皇位大打出手，之后占据帝位的竟然是李嗣源的养子李从珂。
论血源，论资历，论辈分，后唐的帝位也轮不到李从珂来坐。同样手握兵权的石敬瑭不服李从珂是正常的，李从珂也把石敬瑭当成了心腹大患，二人翻脸是迟早的事。
石敬瑭试探地向李从珂提出自己要养病，李从珂不顾大臣的反对，认为老石早晚都要反，就干脆应了他的“要求”。
石敬瑭没有办法，只有反。
和以往后唐各地方大将反叛一样，石敬瑭想到了依附契丹人。
契丹人支持了几次后唐内部的叛乱，都没捞到什么好处，耶律德光这次狮子大开口——幽云十六州。
幽云十六州占今北京、天津和河北北部、山西北部的大片土地，幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺七州位于太行山北支的东南方，其余九州在山的西北，幽云十六州易守难攻，又有古长城作屏障，历来是中原汉民族政权抵御北方游牧民族的天然要塞。占据幽云十六州，契丹人便可以随时无障碍光顾中原。
失去幽云十六州对于中原的格局和历史走向有什么影响，石敬瑭还没足够的思想觉悟去考虑这个问题。只要契丹人肯出兵帮助，他什么都愿意，何况割让幽云十六州对他来说是痔疮长在别人的屁股上不疼——当时的幽云并不是他的地盘。面对契丹人的狮子大开口，他豪爽地一口应承。同时为了怕契丹反悔，他琢磨着怎么也得和耶律德光套点近乎攀点亲威，和亲啊这些招数在后唐大军兵临城下之际显然无法救急，石敬瑭干脆吃点亏，认比自己年轻的耶律德光当爹算了。
耶律德光平白无故多了个干儿子，又有幽云十六州的巨大诱惑，当然愿意出兵。
清泰三年(936年)五月，后唐末帝李从珂命大将张敬达为太原四面行营招讨使，杨光远、安审琦等将率军六万南下围攻石敬瑭大本营。石敬瑭对太原经营多年，城高池坚，后唐军毫无进展。
后唐将主要的兵力都集中到石敬瑭身上，而面对石敬瑭和契丹人的勾搭却不以为备，未在云州、蔚州等险要关塞增兵以阻击契丹人，大将杨光远甚至很狂妄地发话，朋友来了有好酒，契丹人来了关门打狗。
936年九月，耶律德光率五万骑兵南下，经后唐忻、代二州，二州刺史闭城自守。耶律德光没有攻城，直奔他干儿子石敬瑭所在的太原，于九月十五日到达，在太原城下大败后唐军。后唐军余部逃回驻地晋安寨。
耶律德光没有给后唐人喘息的机会。十六日，他联合石敬瑭军包围了晋安寨的五万唐军，在晋安寨布下了长百里的包围圈。
得知晋安寨被围，唐末帝李从珂遣天雄节度使魏博率兵二万向榆次救援，派卢龙节度使赵德钧率兵从幽州至飞狐道入太原，耀州防御使潘环率兵往慈州，忠武节度使赵延寿率二万兵往潞州(今山西长治上党)，从几个方向救援晋安寨。李从珂自己也亲率三万兵马抵达怀州(今河南沁阳)，指挥各路兵马。
然而此时的后唐政权已是一片混乱，各路兵马都未能按时抵达。卢龙节度使赵德钧更是企图自立，并不想救晋安寨之围，而是趁乱兼并各地势力。连李从珂本人也对同时对付契丹和石敬瑭没有信心，到了怀州后就止步不前，整日饮酒悲歌。
十一月十二日，在太原，石敬瑭在干爹耶律德光的扶助下当上了儿皇帝，建国号晋，史称后晋。
后晋建立后的祭品就是晋安寨被围困的五万唐军。
外无援军，内缺粮草，张敬达坚持到了当年的闰十一月九日。他的部将坚持不住了，副讨诏使杨光远杀张敬达，率五万大军投降。
契丹人和石敬瑭瓜分了战利品，契丹人掠走了五千匹马、五万件铠甲兵器，剩下五万降卒归石敬瑭。
契、晋联军再接再厉，势如破竹，用了半个月的时间就打到了后唐末帝李从珂所在的河阳南城。李从珂带着老婆、儿子一家人选择了自杀，后唐灭国。
石敬瑭为灭后唐，割让幽云十六州是五代十国史上具有重要影响的政治事件，它使后来的汉民族政权北宋王朝失去了抵御北方游牧民族的天然屏障，更失去了战马基地，使宋王朝的军事力量不得不倚仗步兵，在对辽、西夏、金等游牧民族的对抗中长期处于劣势。(来自夜狼啸西风文史)
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