隋与突厥的和亲一方面为了稳定局势，另一方面是想通过婚姻关系将突厥置于自己的统治之下，纳入隋的统治范围，扩大隋的疆域;就突厥而言，由于经常出现矛盾，与隋联姻，可以扩大自己的势力，巩固其统治地位。和亲双方基本上都达到了自己的目的。隋唐时期和亲的目的，一是以公主为桥梁建立亲戚感情，二是以公主左右可汗，监视可汗，以逐渐达到避战求和的境地。唐太宗时期的7次和亲均有不同的目的：

　　(1)与东突厥阿史那忠及阿史那社尔的和亲是以安抚为目的;

　　(2)与吐谷浑的和亲是为了操纵对方、巩固边防;

　　(3)与吐蕃和亲是为了和平共处;

　　(4)与薛延陀和亲是为了瓦解少数民族政权;

　　(5)与契芯何力和执思失力的和亲是为了奖赏战功。

　　后来，唐朝取代隋朝，成为中原新的统一政权，其尚未完全统一中国时，突厥是其可利用的重要力量，此时的双方关系几乎呈一边倒，唐是有求于突厥的，物资与美女的流向，当然是从唐流至突厥。中原统一后，突厥成了唐最担心的心腹之患，于是，唐朝分化了突厥，对其中一部分依旧是金钱美女，而且给予有加，对另一部分，则找各种借口予以扼杀。至贞观时期，唐太宗李世民集聚了无与伦比的经济和军事实力，对突厥的态度转变为全部扼杀，一些温和派的突厥人，开始给唐朝纳贡送美女。再后来，唐朝干脆联合突厥内部个别立场暧昧的民族，诸如回纥各部，及其他一些对突厥抱有敌意、希望突厥灭亡自己获得发展的民族，例如契丹、室韦，对突厥的中坚力量实施了致命的毁灭打击(注：突厥本身就是一个集合民族，不是单一民族，此时的回纥族就属于突厥族，但不是中坚，唐朝征伐突厥，回纥帮助了唐朝，也换来了后世近百年的繁荣)。至高宗末期，驰骋北国一百多年、至今仍对世界民族格局依然影响深重的突厥族，彻底被赶出了自己的故乡。当今的土耳其就是逃亡的突厥残余中坚力量建立的。

　　汉代以后，少数民族对中原人的称呼就是汉人、汉子或中原人。

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