古代有疫疾隔离区吗?古代版的火神山是什么样?
时间：2020-02-06 17:01:28 阅读：(113)
最近的新冠病毒牵动了很多人的心，每天都有新的患者，但同时也有很多治愈出院的人，给了人们很大的希望。火神山和雷神山是武汉为了将患者集中收治而建立了两座临时的医院，这种做法对于管理病人有很好的作用。不过，类似的情况不止是现代，在古代也有很多，那么在古代有这种疫情发生的时候，古人会不会也建立一个隔离区呢?
1.秦朝时期的隔离区
为集中收治新型冠状病毒感染的肺炎患者，武汉在短时间内迅速建起专门医院“火神山”和“雷神山”。
在古代对突发疫疾也采取隔离治疗，并且建有类似“火神山”“雷神山”式的医院。
秦朝时就设有疠迁所，是当时专门收容麻风病人的隔离治疗医院，距今已有2200多年的历史，应该是世界上最早的麻风病隔离医院。
1975年湖北省云梦县睡虎地发掘的秦代竹简(《睡虎地秦墓竹简》)上记载：“城旦，鬼薪疠，何论?当迁疠迁所。”“城旦”是秦朝的劳役刑之一，是指强制男犯人早起去修筑城墙的苦役;“鬼薪”是秦朝时的一种徒刑，指从事官府杂役、手工业生产劳动以及其它各种重体力劳动等;“疠”指麻风病。
在秦朝，人们如果发现身边有人染上麻风病时，要立即向官府报告，官府将患者抓捕后，并经过医生确诊，将其送到疠迁所进行强制隔离，以防止麻风病毒传播蔓延。
《睡虎地秦墓竹简》在“封诊式”一节里详细记录了一个病例：某里的里典甲将该里士伍丙送到官府，报告说：“怀疑他是麻疯病，将他送到。”官员讯问丙，丙供称：“在三岁时患有疮伤，眉毛脱落，不知道是什以病，没有其他过犯。”
官员命医生丁对丙进行检验，丁报告说：“丙没有眉毛，鼻梁断绝，鼻腔已坏，探刺到他的鼻孔，不打喷，臂肘和膝部……两脚不能正常行走，有溃烂一处，手上没有汗毛，让他呼喊，其声嘶哑，确诊是麻风病。”
2.汉朝的隔离区
西汉平帝刘衎即位时才9岁，实际是由大司马王莽主持朝政。这个小皇帝也是多灾多难，在他改元的第二年就发生了大灾难。
《汉书》记载，元始二年(公元2年)四月，郡国发生大旱灾、蝗灾，青州尤为严重，赤地千里，饿殍遍地，瘟疫大流行。
面多严重的灾荒和疫情，王莽积极布置救灾防疫，并带头捐款。在他的带动下，230名官民献出自家的田地住宅，以救济灾民。灾区还普遍减收租税，灾民得到充分抚恤。
王莽还在长安城中造一条闾里，建邸舍房屋200区，朝廷将灾民中的染病者安置在其中，派来医生，送来药品，进行隔离医治，以防止相互传染。
朝廷撤销皇家在安定郡的呼池苑，改为安民县，建起官署与住房，招募贫民迁居于此，由县官发给口粮，并分配土地与生活用具，借给犁耙、耕牛、种子和粮食，让灾民病愈后在这里安居乐业。大司徒司直陈崇为宣传王莽，上表赞颂王莽的功德，说他可与古代的圣人相媲美。
3.苏轼也曾建立隔离区
北宋元祐四年(1089年)七月，52岁的苏轼得到皇太后的恩宠得以东山再起，到达杭州任太守。
赴任后的苏轼也是春风得意，雄心勃勃，准备大干一场。他利用与皇太后的特殊关系，向朝廷争取资金4万贯修缮官衙、城门、粮仓等。
没想到天有不测风云，在他上任不久，杭州大旱，颗粒无收，饥民哀嚎，流离失所。由于饥民食用死掉的家畜家禽，造成疫疾大流行。一时米价上涨，人心惶惶，社会不稳。
苏轼立即上奏朝廷，请求免去本路上供米的三分之一，又得到赐予剃度僧人的牒文，用以换取粮米救济饥饿的人，向贫病交加的百姓减价出售常平仓的大米，以解饥荒。这才稳定了物价。
他还命令官府做了很多饘粥，救济饥民，又拿出在老家眉山名医巢谷处央求到的“圣散子方”，配成药剂发给患者，并派官员带着医生到各街巷为患病者医治，救活了很多人。
更难能可贵的是苏轼能从长远考虑，他深知“杭，水陆之会，疫死比他处常多”，于是苏轼将朝廷拨付的修缮费节约出来的2000缗钱拿出来，自己又慷慨解囊，捐出50两黄金，在杭州城中心众安桥，很快建起了一处病坊，取名“安乐坊”。
据记载，安乐坊在三年时间里就医好了上千个患者。苏轼还未雨绸缪，广蓄粮米、药品，以备急用。
后来朝廷充分肯定了苏轼的做法，将安乐坊收归朝廷管理，更名为“安济坊”，聘请道士主持经营，并拨付经费，还赐给该院医护人员“紫袍”，使其具备了“公务员”身份。宋徽宗崇宁元年(1102年)，朝廷开始在各地设置安济坊，专为穷苦人治病。
