中国古代那么多名剑,为什么都没有流传下来?
时间：2020-05-12 16:49:51 阅读：(171)
在我国古代，剑这种武器的历史还是非常悠久的，不管是作为武器，还是作为礼器，剑的地位都是非常高的。而也一直都流传有古代十大名剑的说法， 历史上也有很多著名的铸剑师，也流传有很多有关铸剑的传说，给名剑增添了很多的传奇色彩。然而古代既然有那么多的名剑，为什么最终一个都没有流传下来呢?这些名剑现在也都只是活在传说当中，并没有人亲眼见到过，都是从传说或者文献典籍当中找到的一些线索，为何名剑最终都失传了呢?
1.中国的名刀名剑多如牛毛
中国刀剑文化的发展很早，在许多国家还处于蛮荒的时候，中国的刀剑大家如欧冶子，干将莫邪等等，就已经铸造出流传千古的武器，如泰阿，干将，莫邪，龙源，鱼肠等等神器，而且中国在各个时期都有不同的刀剑武器，会根据不同的敌人，使用不同的武器。中国刀剑厉害发展很早，也对周边地区形象颇深。
皇帝的轩辕夏禹剑
这是一把传说为皇帝所铸的神剑，是由皇帝手下的顶尖铸造师，相传是由首山之铜铸造而成，后又传给夏禹，得名轩辕夏禹剑。这把剑据说还有个传说，相传在铸剑时，多日铸造不成，于是皇帝从手臂上取肉一块，置入炉中，炉火仿佛感应到了皇帝的召唤，愈烧愈旺，最终铸成了这把神剑。
这把神剑一面刻日月星辰，一面刻山川草木，可谓是天下第一剑，可惜这只是传说，并非史实。
越王勾践的不朽名剑
说到这把剑的主人，可是很出名啊，小学课本中“卧薪尝胆”的越王勾践，他的佩剑也非常有名。越王勾践剑，这把剑在地底沉睡了几千年，出土后剑身无一丝锈迹，工作人员在将剑取出时，一不小心就被割破了手指，可谓是锋利至极。
越王勾践剑代表当时最高的铸剑工艺，被誉为“天下第一剑”，也是中国出土青铜器中的精品中的精品，国家一级保护文物，现已被列为禁止出境展览文物。
综合能力极强的唐刀
唐刀是隋朝和唐朝制式军刀的总称，唐刀是中国刀剑发展的一个新高，制作工艺严格，破甲能力强，耐用高，唐刀使用了当时最高的锻造工艺——包钢工艺，之后这项工艺也被日本学习，对日本刀的发展影响颇深。
对于唐刀失传的结论，有很多，如成本太高，工艺较难，民间被禁等等，其实失传的原因绝非单个因素，而是种种因素的集合导致了唐刀不适应接下来到战斗，导致了唐刀这一利器失传，实在可惜。
中国的刀剑历史很奇怪
可以看出来中国的名刀剑在前期还是有很多，但是仔细看会发现在，这些名刀剑大都是在秦朝前面，这是为什么呢?因为秦朝为了统一各方面，将大多数武器都收缴，铸剑者处死，这就使得了中国的铸造技术出现了断层。
2.日本的武士刀确实传承的比中国刀剑好
日本刀剑锻造技术的发展受中国影响很深，受到唐刀 的影响也确实有，但并非完全按照唐刀仿制。其实早在汉代，中国的铸造技术就已经传到日本岛，而日本的铸剑师不断学习中国的铸剑术，从而发展出了日本独特的铸剑技术
日本最有名的妖刀村正
其实妖刀村正并不是一把刀的名字，而是一类刀的名字，是为村正家族所铸造的刀名为村正。这是一种实战十分优秀的刀，之所以被称为妖刀村正，也是因为它太过于锋利，人们出于对他的害怕，而将其妖魔化了。
村正中最有名的莫过于妙法村正，是现存村正刀中最出名的，由于刀身上刻有妙法莲华经而得名，是近代村正刀的代表其实村正这把刀的名气得益于战国时期，日本对兵器的需求量直线上升，像村正这种优秀兵器更是得到了发展，但是日本战国时期结束的时候，村正遭到了重创，被统治者冠以妖刀的形象，遭到了封禁。
皇家御刀——菊一文字则宗，绝对是一把工艺品。
据说这是一把皇家的配饰刀具，并非实战刀，只是一种装饰品，可又不是普通的装饰品，他是皇室的正统的一种象征，有点类似中国的传国玉玺。
这把刀有八百多年的历史了，算是日本的国宝级宝刀。此刀得名于刀柄上刻着16朵菊花皇徽，这么精致又漂亮的刀具确实也配得上他的刀名和地位。
总的来看日本的刀剑
可以看出来，日本的刀剑很注重传承，并且他们的名剑如“村正”，“正宗”都是一种刀，而并非就只有一把刀出名，而是整个刀种都出名，这样使得他们的铸造技术很难失传，所以日本刀文化的发展很优秀，不像中国流传下来的很少。
3.所以为什么中国的有名的刀都是传说中的呢?
上面我们简单介绍了中国和日本的一些名刀和名剑，其实能看出来一些中日在刀剑文化的差异，虽然日本刀文化是起源受到中国的影响，但结果却是日本刀剑文化的发展比中国要好不少，甚至中国很多名刀名剑都消失在历史的长河之中了，日本却因某些原因保留了下来，究竟是为什么呢?
日本刀的发展很大的程度上得益于武士文化发展
武士道文化是日本文化的一部分，武士道精神的核心思想就是名，忠，勇，义，礼，诚，克，仁这八个字，武士把名放在第一位，所以他们对战争渴望胜利是十分强烈的，他们会追求更好的刀，到了江户时期，武士刀已经成了武士的专属武器，是一种身份的象征，平民不得拥有。
而且，日本人有继承古刀的习惯，一把刀会在武士家族代代相传，随着日本武士刀逐渐符号化，出现了象征意义，不是一般人可以拥有。
而武士必须要有武士刀才能称为武士，武士刀的数量减少，但是也将武士刀的工艺推向巅峰，从此武士和武士刀都成为了一种象征，无法轻易改变了，这也成就了武士刀的发展和流传。
所以武士道精神对日本的刀剑文化影响很深，而反观中国就没有这样的文化，因为中国的文化更加注重文化的象征，中国的古董大多数是瓷器，字画等，所以中国名刀仅在传说中，也并非偶然，只是文化使然罢了。
中日统治者对刀剑态度不同，这对刀剑的发展很重要
中国的帝王最怕的事莫过于皇位不稳，底层人民造反，所以中国统治者对于民间刀剑技术一直严加控制，许多优秀的民间工匠被杀，技术也就失传了。而且发现平民家有武器，都要收缴。
像秦朝不仅控制人民的思想，收缴书籍，同时收缴武器，收缴的武器在咸阳集中，融掉做成了十二金人，可见中国的许多优秀的兵器，无法传承下来也实属无奈。
反观日本，虽然也会对平民控制武器，但是对武士不控制啊，武士其实不属于平民，而是贵族，刀在战争时代对于他们来说是武器。
在安稳时期对他们来说是身份的象征，他们也很注重刀的品质和样貌，不仅要注重实战还要美观，很多的家族会把家徽或者一些有象征意义的东西刻在剑上，所以可想而知刀对于他们的重要。同时优秀的工匠在日本是有很高的待遇，这也使得铸刀的技术可以很好的传承。
哪怕是优秀的刀剑在中国古代也很难保存
为什么说很难保存呢?首先，中国古代优秀刀剑武器少吗?答案是不少，但是就是存不住，中国一场战斗都是几十万万人的厮杀，别说是刀剑了，就是人进去都不一定能活下来，更何况刀呢，就算是人活了下来，刀也会因为太多次的挥砍出现了损伤，这也使得刀剑很难用很长时间，就更不要说传承下来了。
日本的战争规模本来就不大，不像中国的战争，日本基本上都是几万人的战争，死伤也很小，所以武器也基本不会在战争中损坏，这就造成了武士刀一直处于积累的状态，日本也会将刀进行传承，认为这是精神的传承。
而且中国一般将剑进行陪葬，这又使得存于世间的刀剑更加少了，所以就会给人一种感觉，中国有名的刀都在传说中，其实不然，像上面讲到的越王勾践剑就是从一处墓穴发掘到的，还有传说中的泰阿剑据说也在秦始皇的陵墓之中，相信迟早会重见天日的。
4.总结
我国的名刀剑大都存于传说之中，而日本却流传很多，并且武士刀文化发展的也更好，这其实也跟中日文化的差异关系颇深，日本把武士刀文化已经融入历史，而中国人相对较为含蓄，比较的重文轻武，所以也影响了中国刀剑文化的发展。
但这却并不能说中国的不好，中国流传的瓷器，字画，诗词，这些文化瑰宝确是日本没有的，所以只能说是文化的差异，并没有对错之分。
