揭秘：古日本武士恐怖的切腹文化
时间：2016-12-16 10:46:52 阅读：(432)
切腹从日本平安时代就广泛流传的。然而谁也没想到的是，几百年后，切腹会成为日本武士道最崇高的死亡方式。那么，切腹是日本武士独有的文化吗?
永祚元年(西元989年)，权倾一时的藤原家出了一个无恶不作的大盗叫藤原义，在一个阴冷的夜晚被官兵包围，走投无路。只见他袒胸露腹，膝上横着一把太刀，正悠闲地吹着一支绿箫，却无人识得曲名。
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一曲吹罢，藤原义举起太刀，用力插入自己的腹部，横向一字切开，然后用刀尖挑出自己的内脏抛向官兵，情形惨不忍睹。藤原义便是日本历史上第一个切腹自杀的人。切腹，犯了死罪时，人们认为切腹是比斩首要光荣很多的死法。二战结束时，日本陆军大将阿南惟几就是第一个切腹自尽的日军高级将领。切腹是日本武士独有的文化吗?
切腹的动机可以有很多种，比如战败，引咎，死谏，自我牺牲，保存名誉，甚至还有纯粹为了树立名声和用切腹为子孙换取利益的。
切腹一般是在肚子上横拉一刀，也有拉两刀三刀的，不过肉体上承受的痛苦实在太大，一般拉不过第二刀，后来又发明了十字切腹法，横竖两刀，刀口要平直光滑，不能有皱褶。而且死时对尸体还有要求，只能前俯，不能后倾，膝盖要并拢，不能分开。这些繁琐的礼仪都代表着武士们的光荣。切腹是日本武士独有的文化吗?
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由于切开腹部并不能致人立即毙命，切腹者需要遭受巨大的生理痛苦，所以武士们切腹时还需要一个重要的角色——介错人。
介错人的责任就是当切腹者完成切腹之后，马上砍下他的头颅，使其少受痛苦。但人们通常认为断头是不吉利的，所以高明的介错人能将力道把握得十分精准，一刀砍下后让头颅跟身体还有一丝颈皮连着。切腹是日本武士独有的文化吗?
日本的武士道精神看在外国人眼中是十分震撼的，那么切腹是日本独有的吗?
中国的《左传》和《庄子》中都记录了一个苌弘化碧的故事，苌弘是周敬王的大夫，曾为孔子之师，后遭陷害流放蜀地，为证清白，苌弘剖腹而死，三年之后，其血化为碧玉。
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《战国策》和《史记》中记载了聂政刺韩王的事情，聂政在刺杀韩傀之后，用剑毁面挖眼，剖腹挑肠而死。
切腹是日本武士独有的文化吗?梁启超在《中国之武士道》中，就曾描述了武士道精神并非日本独有，而是源自中国春秋战国时期士兵的精神。这种精神在后来的中日文化交流中传到了日本，与本国文化相结合，才诞生了日本的武士道精神。
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