为什么古代皇帝都要等死了才传位？
时间：2021-09-21 15:31:05 阅读：(79)
中国的家文化也非常的出名，按正常理论来说，为了自己的继位者能够稳妥的掌控政权，应该是在皇帝还没有去世时就将皇位交出去，然后教导自己的后人，帮助他更好的掌控国家。但是历数古代众多皇帝中，活着时候就将皇位传出去的只有二十多位，其他大部分皇帝都是在自己死后才退位的，那么原因何在呢?
太上皇由来已久
在中国古代两千多年的历史中，活着的时候就主动将手中权力交出去的皇帝几乎是没有的，大部分太上皇都是被迫交出手中的皇位。做了太上皇，日子过也不是很幸福，甚至算得上是凄惨了。即使是做了女皇帝的武则天，在交出权力之后也不得不听从儿子的安排，没过多久就变得十分苍老。
太上皇这一名词最早出现在秦朝时期，当嬴政统一天下之后，自称为始皇帝，然后将自己的父亲追封为太上皇。在古籍中也有类似的解释：太上是世界上最尊贵的人，“皇”即为君，是当朝皇帝的父亲，但是不能干预政治，所以不能将其称为“帝”，只能称其为“太上皇”。
古代历史上，第一位真正的太上皇要算是南北朝时期的后凉太祖吕光。他原本是前秦的一位大将，后来自立为皇，建立了后凉政权。之后，将政权交给了自己的儿子，自己做了太上皇。在他之后，我国历史上出现了二十多位活着的太上皇。太上皇将皇位交给儿子，被称为“内禅”。
但实际上在历史中真正主动禅让政权的父亲可以说是非常少的，大部分都是被逼无奈。毕竟从国家的最高统治者到退居二线，成为一个吉祥物一样的存在，对于皇帝来说落差也是比较大的，所以历史上大部分皇帝都是在死后才退位的，出现这种情况也有很多原因。
皇帝不愿意退位
皇帝手中权力巨大，退位之后只能做太上皇，虽然名字里边还带了皇字，但手中权力已经大不如从前，远离了政治的中心，甚至还要受到儿子的忌惮，生活也不是很好。比如唐朝皇帝李渊。他在建立唐朝之后，已经立下了长子作为太子，但是因为李世民跟随他南征北战，在武将中有着巨大的话语权。李渊建立政权之后，几位皇子之间斗争也非常的激烈，对于这个出色的儿子李渊也有防备之心。李世民多次受到兄弟的暗杀。所以在唐高祖武德九年，李世民发动了兵变，杀死了自己的太子兄长，然后逼迫李渊退位。李世民成了新的皇帝。
《旧唐书》：“诏立秦王为皇太子，继统万机，大赦天下。八月癸亥，诏传位于皇太子。”
李渊一手建立了大唐跟随者众多，朝中很多臣子都是由他提拔起来的。在他做了太上皇之后，李世民对他也十分防备。李渊退位后一直居住在后宫中的太极宫，听起来非常大气的名字，但实际这个宫殿条件却十分简陋，因为地势低洼，所以每到夏天的时候湿气就特别重，冬季雨雪来临又非常的寒冷。
当时皇帝李世民居住的则是仁寿宫，这个宫殿装修豪华而且冬暖夏凉。当时朝中就有官员上书皇帝称太极宫环境不好，希望皇帝能给太上皇找一个更舒适的地方居住，但是皇帝却并没有将自己居住的仁寿宫让出去，反而直接将李渊从宫中挪到了宫外，另外修建了一座大安宫，让李渊居住在这里，寻常时候连皇宫都进不去了。
而且当时侍奉太上皇的宫女太监都非常的老迈，对于李渊的侍奉也不是特别的尽心。相比曾经的皇帝生活来说，太上皇的生活可以说是非常憋屈了。大部分皇帝也明白这一点，所以在握有政权的时候都不愿主动退位。只愿意死后才将皇位交出去。
皇帝不敢退位
如果说有一部分皇帝是贪恋手中的权势，不愿放弃荣华富贵，所以不想交出皇位做太上皇，那么还有一部分皇帝则是不敢退位，怕遭遇杀身之祸。中国封建社会为了更好的管理国家，治理百姓，推崇儒家学派，孝道对于国人来说尤为重要。比如西汉的几位皇帝，他们的谥号中都带了孝字。汉武帝他的谥号也是“世宗孝武皇帝”。
古代还讲究君为臣纲，父为子纲。皇帝作为国家的最高统治者，如果头顶上还有一位太上皇的话，那么皇帝到底该不该听太上皇的?如果不听的话就是不孝，如果听他的话，那么自己皇帝的位置又没那么稳了。所以最好的方式就是没有太上皇。
战国时期非常出色的赵国国君赵武灵王，他是赵国的第6代君主，也是当时非常出色的军事家。他能征善战。让赵国国力日益强盛，渐渐成为战国中后期的强国，甚至可以与秦国抗衡。他带领军队南征北战。在41岁的时候将皇位禅让给了儿子，自己被尊称为主父，也就是太上皇。
他禅位的时候也经过了全面的考虑，一方面因为喜爱小儿子的母亲吴娃，在吴娃临终向赵武灵王求太子之位时，不忍心让最爱的女人失望，所以将小儿子封为了太子。而且他认为自己连年征战，在战场上也容易发生不测，如果出现意外的话，赵国也有自己的统治者，能够正常发展。除此外他还认为自己将王位让出去之后，可以和儿子分别负责国内的政治和军事，彼此互不对抗，让这个国家能够更好的发展。《史记》：“大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕。”
他的这番设想是非常好的，但最后他的结局却非常的凄惨。四年之后，小儿子手中权势渐大，看到父亲又开始宠爱长子，担心哥哥夺取自己的王位，于是在和哥哥争权夺利的时候，手下人将赵武灵王为困在沙丘行宫之内，将行宫内所有的宫女太监全部撤出去，不允许赵武灵王离开宫殿，将行宫团团围住，不提供任何的食物水源，围困了三个月的时间，让45岁的赵武灵王在行宫中被活生生的饿死。
小儿子得知此事之后，也只是痛哭一场，下令厚葬自己的父亲，并没有将围困行宫的将士治罪。从赵武灵王的结局我们也可以看出来，哪怕是自己十分宠爱的儿子，皇帝已经为儿子考虑到了一切，只因为对另一个儿子有了一点点的偏爱，就引起了新的继位者的忌惮。毕竟已经握在手中的权力，谁也不愿意将它分出去。
所以皇帝不敢在活着的时候退位，也是担心这一点。在退位之后即使自己龟缩在后宫之中，对于政权不再指手画脚，但是也免不了被朝堂中人影响，因而被皇帝忌惮。亲生父子在皇权面前也没有任何的亲情可言，完全就是你死我活的局面。赵武灵王也不是唯一一个被儿子放任死去的太上皇。
皇帝寿命太短
除了以上说的两点原因之外，还有一点也导致了大多数皇帝在死后才退位。在我国古代，人们的平均寿命又不是特别长，古代皇帝的寿命普遍都很短。据统计，古代诸多皇帝能够找到他们的生卒年份的大概有209位，他们的平均寿命只有39岁，而且这些皇帝中非自然死亡的概率更是达到了44%。
在这两百多位皇帝中，活到80岁以上的只有4个人，其中就有退位后没多久就去世的武则天，60岁以上的一共只有30个。在冷兵器时期夺取皇位的历程都没有那么的轻松，身上多多少少都会有一些旧伤暗疾，执掌政权之后即使享受了最高的医疗条件，寿命也不是特别长。所以皇帝死后退位也是非常正常的。
当然古代皇帝中也有一些主动退位的。比如北周宣帝主动禅位让给自己的小儿子，原因也十分简单，因为他不想再管理国家了，想要去纵情享乐，所以干脆就把皇位交出去了。另外还有宋朝的几位皇帝禅位也都非常的干脆利索，退位之后过的还是挺滋润的。但是大多数皇帝还是在自己死后才退位的。
就像我们之前提到的那样，一方面是因为已经手握大权，可以轻易左右别人的生死，自然就不愿放弃手中的权力;另一方面则是出于对儿子们的忌惮，害怕退位之后不仅不能享受豪奢的生活，甚至连生命都难以保障;另外还有一点就是因为古代皇帝的寿命太短了，有可能还没来得及考虑要不要将皇位交出去，自己就因为各种各样的原因突然去世了。
结语：
综上所述，在古代历史上，很多皇帝等到死后才退位，也并不让我们意外，这也是封建制度的局限所在，每一次皇位交替对于整个国家来说也有着巨大的影响。轻则出现宫变朝中官员死伤数人，重则就又是一个乱世的到来了，对于普通百姓来说，又要开启颠沛流离的生活。
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