名利双收、位极人臣的仆固怀恩,为何走上反叛的道路?
时间:2021-11-03 12:16:23 阅读:(244)
仆固怀恩,唐朝中期名将,曾在平定安史之乱的过程中立下仅次于郭子仪与李光弼的功劳,但没过多久就举兵反叛了,这是怎么回事呢?下面星空历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。
在唐军对叛军战略反击的关键时刻,郭子仪已经赋闲在家,李光弼虽有兵权,但也已经靠边站,而仆固怀恩则意气风发,作为唐军实质上的统帅,给予了叛军最后的致命一击,取下了匪首史朝义的首级,结束了安史之乱,可谓居功至伟。
但就在安史之乱平定后的第二年,仆固怀恩却悍然起兵,走上了反叛的道路。
作为当时平叛最大的功臣,仆固怀恩已经名利双收,位极人臣,且当时的唐王朝,也远未腐朽到不堪一击的地步,仆固怀恩为何要走上反叛的道路呢?
此事历上有两种说法:
其一,仆固怀恩造反之心早有显露,他的目的一直不纯。主要表现在两件事上。
一是在夺取李光弼兵权的事情上。郭子仪因功高震主被唐肃宗解除兵权,赋闲在家后,李光弼便成为唐军的统帅。当时,李光弼采取了十分稳健的策略,与匪首史思明对峙与洛阳一线,慢慢积蓄着反击的力量。
但仆固怀恩却急于求成,与宦官鱼朝恩屡次三番上奏唐肃宗,要求与叛军决战,结果大败于邙山。后来,仆固怀恩便接任了李光弼,成为天下兵马副元帅。
二是在最后决战时刻,安史叛军大将田承嗣、李怀先、张忠志、薛嵩,四人本已打算投降,然仆固怀恩怕失去权势,所以养寇自重,让四人官复原职,造成后来长时期的藩镇割据局面。
其二,仆固怀恩造反是遭到宦官鱼朝恩、骆奉先,以及同僚辛云京、李抱玉的诬陷,被逼无奈,才被迫造反。就连德高望重的四朝老臣颜真卿都在唐代宗面前为仆固怀恩喊冤,说除了他们四人外,大家都认为仆固怀恩冤枉。代宗李豫自己也说过:“怀恩不反,为左右所误!”
“历史就像个任人打扮的小姑娘”,同样的事件,同样的结果,站在不同的角度,便会看到完全不同的一面。
拿仆固怀恩取代李光弼这件事情来说,其实二人并无太大的过节。当初李光弼接替郭子仪兵权时,朔方将士们都不服气,而仆固怀恩很能顾全大局,压住了火气,稳定住了局势。所以,他二人的分歧,主要是反击叛军的方式上,是工作上的意见相左。
就算仆固怀恩有意取代李光弼,但不想当将军的士兵不是好士兵,谁不想立功受奖,出人投地呢。所以,仆固怀恩并没有错。
在养寇自重的问题上,仆固怀恩反击叛军时所采取的策略就是一个快字,不让史朝义有喘息之机,如果仆固怀恩稳扎稳打,逐个接受叛将的投降,或者逐州逐县扫清敢于抵抗的叛军,那么史朝义很有可能凝聚力量,卷土重来。
所以,对待一个历史事件,客观全面地看问题是至关重要的。仆固怀恩之所以造反,原因有二:
首先,从时代背景来看,安史之乱的爆发,表面原因是唐玄宗重视边功,无原则的扩大节度使的权力,导致了帝国外重内轻的军事格局,被野心家安禄山抓住了机会,才悍然起兵。
而深层原因则是:随着社会的进步,均田制逐渐崩溃,使大唐赖以起家的府兵制瓦解,并造成了各种各样的社会矛盾,才导致了安史之乱。因为在农业社会,一切社会活动都是围绕着土地这个根本展开的。
但囿于时代的限制,封建帝王们意识不到深层原因。他们将叛乱的根源归结在了节度使制度上。
所以,安史之乱结束后,唐代宗将削除各节度使的权力作为首要任务。但是,经过八年的战乱,中央与藩镇、中央与地方、藩镇与地方,这些关系错综复杂,需要摸索出一套行之有效的办法才能改变藩镇割据的态势,这个工作绝非一朝一夕所能解决。
所以,大唐帝王们并没有好的解决办法,为了防止再度叛乱,只能通过频繁换人来解决问题,从郭子仪换成李光弼,再到仆固怀恩。就是防止出现第二个安禄山。
平叛结束后,仆固怀恩的个人威望已经大到让皇帝忌惮的程度,此时的他,手握朝廷赖以生存的朔方兵马;回纥可汗是他的女婿;他本人还是铁勒九姓仆固部落的领袖。
此时仆固怀恩对皇权的威胁,一点不比当年的郭子仪与李光弼小。所以,削他的权力,在那个时代是必然会发生的事情。就算没有鱼朝恩与骆奉先,也会有其他宦官诬陷他,没有辛云京、李抱玉也会有其他同僚排挤他。说白了,这些人都是皇帝意志的执行者。
不论是郭子仪、李光弼,还是仆固怀恩,所面对的局势都一样。只不过郭子仪智慧过人,终至流芳千古;李光弼在反与不反之间徘徊不定,落了个郁郁而终;而仆固怀恩则大胆选择了造反,才致使自己晚节不保。
其次,仆固怀恩作战勇猛,严守军纪,是一名出色的将领。他曾经斩杀了作战不利的儿子;三个女儿为了国家远嫁回纥;家族中有四十六人为国捐躯。
虽然最后走上了反叛的道路,但他曾经的忠心是毋庸置疑的。面对宦官与同僚的诬陷,他也曾向皇帝证明过自己的忠心,但那种少数民族特有的沟通方式,却适得其反。
朝廷派遣宦官骆奉先了解仆固怀恩的情况,河东节度使辛云京拼命巴结,送上了重礼贿赂骆奉先,这一招投其所好,令骆奉先十分受用。
而到了仆固怀恩的驻地,这个漠北汉子则用了游牧民族最高的礼节来招待骆奉先。酒席中,仆固怀恩请出了自己的母亲高坐堂上,自己放下架子与这个太监义结金兰,以示真诚。酒酣之际,为了挽留骆奉先多留几日,又将他的坐骑藏了起来。
这种游牧民族坦荡而又豪爽的真诚,如果对铁骨铮铮的汉子,会起到很好的作用,但对骆奉先这种只贪图黄白之物的太监,却只会起到相反的作用,吓得他连夜逃回了长安。
随后,面对皇帝的质疑,仆固怀恩像气一样,将自己一生的功绩正话反说,总结为六大罪状,奏报给了唐代宗。面对如此一道怨气冲天的表奏,代宗怒火中烧:这哪里是自辩,分明是在指责我这个皇帝是个忘恩负义的暴君!这一下,更加坚定了代宗除掉他的决心。
这种草原式的热情与粗狂,在尔虞我诈的政治斗争中,是那么的格格不入。仆固怀恩这种格,决定了他不会拥有郭子仪那样的智慧,也终究不会做出郭子仪那样的选择。(文:熊鱼自笑)
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