韩德让是什么民族 韩德让为什么叫耶律隆运
时间：2020-11-13 08:29:50 阅读：(335)
因为《燕云台》的热播，很多观众对韩德让和萧燕燕之间的爱情故事感到好奇。历史上，萧太后和韩德让的关系的确不一般，但他们并没有真的结为夫妻。从萧太后的所作所为来看，她是非常喜欢韩德让的。韩德让并非契丹族而是汉族，所以他在辽国长期都是奴隶身份，后来萧太后赐韩德让皇族姓氏，将他变成国内贵族，辽圣宗又赐名耶律隆运，使韩德让成为汉臣中权利最大者。
韩德让是什么民族
历史上，萧太后在韩德让的统治下，辽国的势力达到顶点，迫使北宋达成了“澶渊之盟”。可能许多人会感到纳闷，这个韩德让明明是个汉人，为何却要为契丹人效力，还多次率兵攻打北宋呢?要解释这个问题就要从韩德让的祖上说起!
韩德让的家族中第一位为契丹效力的是他的祖父韩知古。据记载，韩知古是蓟州玉田人，出生于唐朝末年，当时的蓟州地区被卢龙节度使刘仁恭控制。后来，辽太祖耶律阿保机领兵攻打刘仁恭，“拨数州，尽徙其民以归”，大概就是在这个时候，韩知古也成为俘虏，被契丹人带到了草原。
抓获韩知古的是述律欲稳，他的祖上虽然是回鹘人，但世代与契丹人通婚，他的母亲正是耶律阿保机的姑母。之后，述律欲稳的妹妹述律平嫁给了耶律阿保机，而韩知古作为陪嫁，也来到了阿保机身边。不过，韩知古郁郁不得志，所以他一度逃亡。韩知古的儿子韩匡嗣依然留在皇后身边，由于他擅长医术，皇后视之如子。
久而久之，耶律阿保机对韩匡嗣也很信任，韩匡嗣这才向阿保机推荐自己的父亲韩知古。耶律阿保机在与韩知古交谈后，认为他是贤才，开始予以重用，“信任益笃，总知汉儿司事，兼主诸国礼仪”。没过多久，韩知古又被封为尚书左仆射，升至中书令，成为辽国的佐命功臣之一。
韩德让身世揭秘
韩匡嗣是韩家的第二代，他们兄弟之中，一人封王，四人担任节度使，其中最厉害的当然还是韩匡嗣。辽景宗耶律贤还未当上皇帝时，就与韩匡嗣的关系很好。辽景宗即位后，韩匡嗣先被封为上京留守，之后加封为燕王，改任南京留守。韩匡嗣虽然政治、军事能力不强，但却官运亨通。
韩德让是韩匡嗣的第四子，出生于941年，当时韩家已经为辽国效力两代人，所娶的妻子都是契丹人，所以他出生时，这个家族已经彻底契丹化了。979年，韩德让坚守幽州城，参与了高梁河之战，击破宋太宗赵光义。辽景宗死后，韩德让又成为托孤大臣，“总宿卫事，太后益宠任之”。
韩德让为辽国殚精竭力，最后官至大丞相、晋王，还被赐姓耶律，改名隆运，地位在亲王之上。史书对韩德让做出了极高的评价，“德让在统和间，位兼将相，其克敌制胜，进贤辅国，功业茂矣”。通过上面的内容我们不难发现，韩德让虽然是汉人，通晓汉文化，但他的家族早已契丹化，契丹贵族上层已经接纳韩家。
北宋建立于960年，而韩家早在唐朝末年就已经为契丹效力了，而且官运亨通，官至宰相，爵位为王，享尽荣华富贵的同时，还备受辽国的重用。已经契丹化的韩德让不仅对北宋没什么故国情怀，而且他所拥有的这些都不是北宋政权能给予的。韩德让虽然没有子嗣，但他的家族越来越契丹化。到了韩家第四代，甚至没有姓韩的了，全部以“耶律”为姓氏。
