方孝孺被诛十族是哪十族 朱棣为什么要灭方孝儒十族
时间：2021-04-25 15:23:14 阅读：(372)
说到方孝孺，他可是从小就被称之为神通。在朱元璋称帝的时候，方孝孺和朱元璋之间还发生过冲突，但是朱元璋认为他是人才，所以没杀他，将其赶回乡下了。可想而知，朱元璋对他还是很看重的。但是为什么朱棣对其却那么的狠心？竟然直接要灭他十族？这是怎么回事呢？下面就和小编一起来看看吧！
1、方孝孺被诛十族是哪十族
诛父族四、母族三、妻族二、门生族一。
父族四即：姑之子(姑姑的子女)、姊妹之子(外甥)、女儿之子(外、孙)、己之同族(父母、兄弟、姊妹、儿子)；
母族三即：母之父(外祖父)、母之母(外祖母)、从母子(娘舅)；
妻族二是岳父、岳母。
第十族:方孝孺的所有弟子,也有的说所有朋友门生。
诛十族,就指明代方孝孺一案方孝孺（1357年—1402年），宁海人，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家，字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称“缑城先生”；又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”，后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，牵连其亲友学生870余人全部遇害，成为中国历史上唯一一个被“诛十族”的人。福王时追谥“文正”。
2、朱棣为什么要灭方孝儒十族
方孝孺自幼就被人称为神童，在十里乡间有着不小的名气。在太祖朱元璋时期，因为他的施政理念和朱元璋的刚猛有所冲突，所以尽管朱元璋认为他是个人才，但依然还是让他回乡，并没有重用他。开国之初治国需要强硬手段，不过朱元璋也知道，后世的继承人，不需要再按自己的强硬手段治国。所以临终之前嘱托建文帝，方孝孺是一个可用之才。在建文帝继位后，召方孝孺入京，并委以重任。后来在建文帝削藩的过程中，燕王朱棣起兵，而朝廷军讨伐朱棣的檄文，正是出自方孝孺之手。所以当时的方孝孺，已是建文帝身边最值得信赖的心腹大臣。
在朱棣攻入南京之后，因为方孝孺在当时有着第一大儒的身份，再加上朱棣身边的大臣曾经警告过朱棣，说方孝孺虽然不投降，但却不能杀他。因为杀了他，天下读书的种子也就断了。所以一开始，朱棣对方孝孺还是很客气的。朱棣见到方孝孺后，希望方孝孺投降，并让他给自己撰写即位诏书，却被方孝孺拒绝了。朱棣就对方孝孺说：建文帝已经死了，你可以像辅助建文帝一样辅助我。方孝孺却说：既然朱允炆已死，为何不立朱允炆之子?朱棣回答：国家需要年长的君主。方孝孺再次追问：那为何不立成王之弟?方孝孺的强势态度让朱棣非常生气，在强迫方孝孺写诏书时，方孝孺接过笔写下燕贼篡位四个字，这无疑彻底激怒了朱棣。朱棣大声问道：你就不怕我诛你九族吗?方孝孺慷慨激昂的回答：别说诛九族，就是诛十族我也不会为你效力!就这样，朱棣将方孝孺处以凌迟。朱棣把他的门生以及故友划为第十族，加上其余九族共计873人，成为了中国历史上唯一一个被诛十族的人。而朱棣也因为此事，给后人留下了残暴嗜杀的印象。
